El Vaticano escucha por primera vez a católicos homosexuales en un documento oficial y abre el debate a las comunidades de la Iglesia

La Secretaría General del Sínodo en el Vaticano publicó un informe que por primera vez recoge los testimonios de personas homosexuales creyentes. Propone abrir procesos de escucha y diálogo sobre el tema y se pregunta si se puede hablar de matrimonio.
El Vaticano incluye a católicos homosexuales en documento oficial
Foto: La doctrina de la Iglesia sobre la homosexualidad, contenida en el Catecismo, no fue modificada. / AFP.

La Iglesia Católica dio un paso inédito: publicó un documento oficial del Vaticano que incluye los relatos de dos hombres homosexuales creyentes sobre su experiencia de fe. Nunca antes un texto de la Secretaría General del Sínodo había recogido testimonios de este tipo con tanta extensión y detalle. El documento fue autorizado por el papa León XIV y coordinado por el cardenal de Lima, Carlos Castillo.

El informe no establece una nueva posición de la Iglesia sobre la homosexualidad ni modifica su doctrina, que permanece vigente. Lo que propone es distinto: que cada comunidad católica en el mundo abra sus propios procesos de escucha, reflexión y diálogo sobre la experiencia de los creyentes homosexuales, sin que el resultado esté predeterminado de antemano. El propio documento aclara que no quiso terminar con "una declaración final", sino con preguntas y pistas para que las comunidades las respondan por su cuenta.

Qué cuentan los testimonios

Los dos relatos incluidos en el informe — uno de Portugal y otro de Estados Unidos — fueron escogidos entre numerosos aportes recibidos por el grupo de trabajo. No son declaraciones de la Iglesia sino historias personales usadas como punto de partida para la reflexión.

El testimonio portugués narra el descubrimiento solitario de la propia orientación sexual en la adolescencia, el profundo aislamiento que siguió, y el daño causado por las llamadas terapias reparativas — tratamientos que buscan cambiar la orientación sexual — y por el consejo de casarse con una mujer "para encontrar la paz". El relato describe cómo el encuentro con una comunidad cristiana basada en la espiritualidad ignaciana fue decisivo para reconciliar fe e identidad.

El testimonio estadounidense describe un camino más largo que combinó "oración, terapia y comunidad". Narra experiencias tanto de acogida como de rechazo dentro de la Iglesia, y señala actitudes de "homofobia y transfobia" dentro de comunidades cristianas.

El informe identifica en estos relatos sufrimientos concretos: la soledad, el estigma, la doble vida y el daño de las terapias reparativas. Y también elementos que califica como positivos: el encuentro personal con Cristo y la participación activa en la comunidad como camino de reconciliación.

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Las preguntas que el Vaticano lanza a las comunidades

El documento cierra con una lista de preguntas que cada comunidad local deberá trabajar por su cuenta. Entre las más significativas figura una que el propio informe plantea con la palabra griega parresia — que significa valentía o franqueza —: si puede hablarse de "matrimonio" para referirse a las parejas homosexuales, reconociendo al mismo tiempo sus diferencias con la unión conyugal heterosexual, entre ellas "la evidente imposibilidad de la generación". El informe no da ninguna respuesta a esa pregunta. La deja abierta deliberadamente.

Otras preguntas propuestas incluyen cómo acoger en las comunidades los relatos de personas homosexuales creyentes, cómo atender su sufrimiento, y cómo proponer las exigencias de la enseñanza de la Iglesia sin ignorar la complejidad de su experiencia de vida.

Las reacciones dentro de la Iglesia

El documento dividió opiniones desde su publicación. El jesuita James Martin, figura conocida por su acompañamiento pastoral a personas LGBT, lo calificó de "cambio histórico" y destacó que es la primera vez que un texto vaticano recoge testimonios de católicos homosexuales de manera tan detallada. En el otro extremo, el obispo Athanasius Schneider acusó al informe de cruzar "la línea entre la ortodoxia y la herejía", y el cardenal Gerhard Müller advirtió que sus propuestas abren la puerta a "ideologías contrarias a la fe católica".

Courage International movimiento ultraortodoxo que ha sido cuestionado e investigado en países como España por promover las llamadas "terapias de conversión" también fue señalado por el sínodo. La organización rechazó el documento por incluir un testimonio que describía negativamente sus acciones, sin que hubiera sido consultada. Lo calificó de "calumnia y difamación".

La doctrina de la Iglesia sobre la homosexualidad, contenida en el Catecismo, no fue modificada. El informe lo reconoce al citar documentos anteriores del Vaticano que piden a los obispos promover una pastoral hacia las personas homosexuales "en pleno acuerdo con la enseñanza de la Iglesia". Los documentos completos están disponibles en synod.va.


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